赠吴晦叔雪峰造金刚

宋代· 释慧空

执金刚神安法界,塑之年深亦复坏。
居士有力如金刚,一念成就金刚王。
魔尘不飞佛日光,门外人趋选佛场。

二祖真赞

宋代· 释慧空

缺齿老胡不敢说,一夜谩天三尺雪。神光初只立齐腰,大地到今寒彻骨。

寒彻骨,金刚扶起泥人佛。樵歌渔唱乐升平,灵芝瑞草年年出。

送梦石归妙峰德云庵

宋代· 释慧空

绍兴五年戊寅冬,王母吞却嘉州像。
觉来扪腹喜且惊,一朝生出这和尚。
锐头长身碧两瞳,众聚说法声如钟。
少年蹈断象骨路,出处大类飞仙翁。
老而益健难近傍,德山缩手临济让。
善财尽力无处寻,又是经行别峰上。

与岳麓范老

宋代· 释慧空

闽蜀限西南,中有同风句。今年台雁行,一笑果相遇。

朝饭灵峰泉,暮宿中岩寺。常恐溪涨时,阿师截流去。

颂古十首 其四

宋代· 释慧空

主人无德客无机,石火光中闪电飞。同死同生同得失,此心能有几人知。

偈十三首 其七

宋代· 释慧空

寒山舞,拾得笑,丰干一曲无羌调。啰啰哩,哩哩啰,近是秋林落叶多。

颂古 其十八

宋代· 释慧空

南瞻部洲锄地,东弗于逮种麦。西瞿耶尼拽磨,北郁单越吃面。

和彦正居士见寄并勉定兄及再和梦石 其二

宋代· 释慧空

从容中道绝功勋,野鹤昂藏不类群。双眼炯如潭底月,一身闲似岭头云。

撮来大地如粟粒,放去龟毛重九斤。三载相依话畴昔,我初无说子无闻。

楮庵真赞

宋代· 释慧空

横楖栗据此座者,长芦夫跳灶之子,天衣怀的骨之孙。

抽一顾而瞎其正眼,用十无而诳彼后昆。说法则雷轰电激乎仰山之上,入灭则霜清月落乎连水之湄。

是谓楮庵和尚,而般阳老明提耳之师也。

球堂真赞

宋代· 释慧空

四众之师,万星之月。为照为明,如行如说。承其光则器器皆圆,得其心则尘尘无物。

及其瞎却衲僧眼,倒握麈尾拂。则丛林皆谓有老黄龙之体裁,备头陀之风骨。

送善兄还洞山兼呈方丈 其二

宋代· 释慧空

一书远寄云中旧,五偈仍观雪子吟。且喜新丰消息在,南方满眼是丛林。

送梦石归妙峰德云庵

宋代· 释慧空

绍圣五年戊寅冬,王母吞却嘉州像。觉来扪腹喜且惊,一朝生出这和尚。

锐头长身碧两瞳,众聚说法声如钟。少年蹈断象骨路,出处大类飞山翁。

老而益健难近傍,德山缩手临济让。善财尽力无处寻,又是经行别峰上。

关于诗人

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。