春日湖居书事寄子璿师

宋代· 释智圆

闲居作赋拟安仁,壮志潜消白发新。
烟浪静牵来往梦,莺花深慰寂寥身。
野塘草绿湖村暮,石鼎茶香岳寺春。
终学支公买山住,白云深处待为邻。

同友人宿山院

宋代· 释智圆

共依清境宿,话道复论文。
潭月秋深见,山钟夜后闻。
虫声深古砌,萤影没残云。
会约长栖此,炉香树下梵。

寄所知

宋代· 释智圆

宠辱不斗念,扬名日更新。
但怜吾道在,宁顾谪官频。
故国抛天外,全家寄水滨。
堂空巢少燕,门冷谒无人。
直气终干斗,刚肠肯泣麟。
逍遥轻嗣立,干没笑安仁。
爱主长思阙,寻幽且养神。
伴闲初种竹,出使旧埋轮。
佞舌终期断,民冤必为伸。
他年修史传,谁可继清尘。

湖西杂感诗

宋代· 释智圆

伯阳道德释迦心,夫子文章尽可寻。
饱食暖衣都不顾,可怜容易过光阴。

湖西杂感诗

宋代· 释智圆

凿得新泉古砌头,煮茶滋味异常流。
夜来闲看澄明性,天上无云月正秋。

予近卜居孤山之下友人元敏以四绝见嘲遂依韵

宋代· 释智圆

虚堂入夏讲残经,不击钟声击鼓声。
林下唯君问幽趣,纪阳仪式近方成。

江亭晚望

宋代· 释智圆

江亭闲写望,秋景正无穷。鸟没寒云外,帆归暮色中。

淡烟生极浦,败叶坠凉风。回道闻渔唱,人家隔苇丛。

送人归旧隐

宋代· 释智圆

要地慵投刺,刚肠耻折腰。
旧山归兴切,残日去程遥。
大野明残烧,空江响落潮。
到时云树下,静听厌悬瓢。

吴山庙诗

宋代· 释智圆

君子尚权变,权变贵合道。
子胥薦专诸,子光专非好。
父雠共戴天,乞师恨不早。
子光既得志,入郢事征讨。
报父既鞭尸,谏王仍杀身。
孝子节方全,忠臣道且新。
驰名天地间,岂是悠悠人。
青史书盛烈,血食旌遗尘。
庙堂耀晨曦,庙木荂阳春。
往来无知俗,焚香勤祷祝。
忠孝不敢行,神兮宁降福。

寄题虎丘山

宋代· 释智圆

崛起孤峰号虎丘,奇踪宁与众山俦。
月涵秦始剑池冷,藓駮生公讲石幽。
招隐未能居绝顶,卧云空欲学前修。
披图尽日身难到,杳杳烟波茂苑秋。

寄石城行光长老

宋代· 释智圆

幽栖尘想绝,岩阁倚杉松。
吟思禅中尽,霜髭病后浓。
溪闲澄夜月,山静答秋钟。
寂寞怀高趣,残阳独倚筇。

病起自叙

宋代· 释智圆

盗跖死牖下,伯牛遭恶疾。
报应似无徵,苍苍意难悉。
及考竺干教,其旨明逾日。
业以三世论,事匪一生讫。
伊余本好道,执善长虑失。
无端六腑病,每苦我形质。
百骸失调畅,四时少安逸。
今岁夏云满,秋热如火室。
碑疾因兹生,顿觉减寝食。
无何误服药,到泻苦非一。
过客为忧惶,儿童亦战慄。
吾心暗且喜,浮生從此毕。
发言嘱后学,此事汝无恤。
吾年四十五,去矣非短屈。
至理无去来,妄想分凶吉。
我先凿山窟,汝宜即藏密。
不用报亲朋,无学世哭泣。
四时为送葬,庶物甚充给。
遗文三百卷,空言或可心。
见恶如探汤,见善如不及。
湛湛无生源,深浅当自挹。
嘱之语方终,忽觉病小醒。
扶几起暂坐,渐渐四体轻。
又过三五日,倚仗登危亭。
俯首视群物,仰面观太清。
秋山叠叠翠,夜月圆圆明。
岂意今之日,犹存危脆形。
凭栏不忍归,聊适我心情。
虚纪三界中,旅泊非久停。
关于诗人

释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。