归雁

元代· 吾丘衍

南国春时不似秋,春风肠断燕飞楼。凭君莫问空中字,一带联翩写去愁。

梨花鸲鹆图

元代· 吾丘衍

三月花开雪满枝,肯将春色让黄鹂。它年调舌如能语,休语开元夜雨时。

次韵谢钱翼之

元代· 吾丘衍

华翰西台妙,文章五凤楼。美才须比玉,直道岂如钩。

吴苑辞春色,江风散旅愁。吾庐正潇飒,二仲得羊求。

闻蒋弘父重五游葛岭有诗因寄五首 其二

元代· 吾丘衍

雨急檐槛冷,墙阴薜荔长。清游能不阻,羽士复相忘。

巾子山云黑,鹅儿酒色黄。遥伶佩兰客,寂寞向三湘。

听张供奉歌赤壁二首 其一

元代· 吾丘衍

苍颜白发紫云歌,旧说秦青奈尔何。一曲贯珠听不尽,西风馀韵绕庭柯。

闻蝉

元代· 吾丘衍

城郭南风里,今朝始听蝉。忽如高树杪,泻落半岩泉。

耳静生凉思,窗开醒昼眠。无因饱清露,爱尔似神仙。

种竹

元代· 吾丘衍

近种墙阴竹,幽人此见分。已添潇洒趣,不碍往来云。

书帙光能映,林泉志颇欣。秋风生意好,翠气日氤氲。

陈公辅听雨轩

元代· 吾丘衍

帝子吟潇湘,潇湘云烟竟茫茫。楚客歌洞庭,洞庭木叶空秋声。

岂如敬亭山前野人宅,西风不惊响云滴。烛花未剪书在床,爱尔玄音起虚寂。

忽无复有天,洒洒来自然。山中枕流人,如听洗耳泉。

神融意适有真趣,汝南郭泰来何暮。忽忆陇头水,罢我膝上琴。

旅人动遐思,无此潇洒心。君不闻岩花悲歌杜陵老,山雪空回剡溪棹。

祁寒暑雨惟怨咨,流麦漂衢竟谁道。与君歌听雨,秋雨最可听。

明朝雨歇云亦散,月色满地秋冥冥。

郑中行欲听洞箫

元代· 吾丘衍

我有凤玉管,琅然韫天音。能令钟子期,不听山水琴。

郑叟识我趣,入郭乃见寻。语意不尽言,高情寄长吟。

何当良夜秋,逸举怀古今。舟泛碧水月,声摇紫云林。

挥手绝世念,与君契遐心。

陈渭叟赠新茶

元代· 吾丘衍

新茶细细黄金色,葛水仙人赠所知。正是初春无可侣,东风杨柳未成丝。

洪崖图

元代· 吾丘衍

神物相随似六丁,千年一到洛阳城。世人若欲知名字,问取山中卫叔卿。

和张养明九日人名绝句 其一

元代· 吾丘衍

晋朝神器已危倾,天下飞尘尚未清。当日倘无王刺史,有谁携酒访渊明。

关于诗人

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。