仇仁父解秩建康有新文曰金渊集

元代· 吾丘衍

老去陶元亮,归来向子平。乡关成久别,故旧喜相迎。

卜宅来江燕,移尊笑海鲸。新传浣花句,未怪作金声。

汉会稽铜虎符

元代· 吾丘衍

牙璋旧制此能存,铭刻昭昭汉后元。太守未惭司马徇,未信左契不虚言。

南风清

元代· 吾丘衍

鸣蜩无声秋雨空,半山影落残霞红。手携白羽坐晚色,长松鼓舞来天风。

暮烟效韦苏州

元代· 吾丘衍

冉冉浮素空,悠悠隔秋树。幽禽何处来,冲破匆飞去。

守岁

元代· 吾丘衍

四十明朝是,灯花此是春。乡闾犹旧俗,笑语杂比邻。

衰鬓难重黑,芳年喜再新。杜陵方自得,独酌任吾真。

闻蒋弘父重五游葛岭有诗因寄五首 其一

元代· 吾丘衍

湖雨朝仍作,山云昼不开。竹枝苍凤湿,石藓紫云堆。

放饮多仙兴,狂歌欠我来。平生慕函谷,拟学抱关梅。

月色

元代· 吾丘衍

月色今宵好,当空一鉴全。照云收暮雨,散影自辽天。

林密摇金屑,帘疏漏玉泉。有怀思谢尚,舍棹泊长川。

胡穆仲挽歌词

元代· 吾丘衍

出处嗟吾道,穷经独暮年。凋零鲁先哲,感激汉遗贤。

青简馀心在,金华客梦悬。寥寥想孤鹤,吊影白云边。

秋晚

元代· 吾丘衍

门望晴山远,风寒落木初。尚嗟邻市井,未得近樵渔。

露果宜新酒,藜床只素书。浮生易飘忽,且欲赋閒居。

金鱼曲二首 其二

元代· 吾丘衍

仙人剪霞掷波浅,红玉依微锦光晚。绛绡落佩流弯环,碧水悠溶暖娇转。

桃花成鳞飞锦梭,彩虹短折珊瑚柯。玉珰移阶照晨影,御沟梦冷鸳鸯波。

送陈渭叟还葛溪景德观

元代· 吾丘衍

葛溪去钱塘,一百三十里。仙人有遗迹,丹光玉泉水。

昔年左仙翁,九鍊金色紫。服之上云汉,人仰空剑履。

橘亭一何幽,笑尔千树李。苏耽亦仙人,临水昔种此。

渭叟得真道,羞将钓璜比。摘芳咽金液,汲井漱晨齿。

遥追两仙趣,抚掌白云里。居山十二载,松雪自知己。

归去请勿迟,庞公厌城市。

铜韦皋像

元代· 吾丘衍

贞元美化出成都,遗爱文翁道岂殊。三寸青铜人未识,可堪指点笑侏儒。

关于诗人

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。