相和歌辞。野田黄雀行

唐代· 贯休

高树风多,吹尔巢落。深蒿叶暖,宜尔依薄。莫近鸮类,
珠网亦恶。饮野田之清水,食野田之黄粟。深花中睡,
ej土里浴。如此即全胜啄太仓之谷,而更穿人屋。

陪冯使君游六首。迎仙阁

唐代· 贯休

涧香霞影绕楼台,卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤,
可怜谈笑出尘埃。火云不入长松径,露茗何须白玉杯。
谁道迎仙仙不至,今朝还有谢公来。

寒江上望

唐代· 贯休

荒岸烧未死,白云痴不动。极目无人行,浪打取鱼笼。

古塞上曲七首 其二

唐代· 贯休

中军杀白马,白日祭苍苍。号变旗幡乱,鼙乾草木黄。

朔云含冻雨,枯骨放妖光。故国今何处,参差近鬼方。

晚春寄张侍郎

唐代· 贯休

遐想涪陵岸,山花半已残。人心何以遣,天步正艰难。
鸟听黄袍小,城临白帝寒。应知窗下梦,日日到江干。

送新罗人及第归

唐代· 贯休

捧桂香和紫禁烟,远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜,
见说无风即数年。衣上日光真是火,岛旁鱼骨大于船。
到乡必遇来王使,与作唐书寄一篇。

寿春节进大蜀皇帝五首

唐代· 贯休

上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,
全同白象下天时。文经武纬包三古,日角龙颜遏四夷。
今日降神天上会,愿将天福比须弥。
异香滴露降纷纷,紫电环枢照禁门。先冠百王临亿兆,
后称十号震乾坤。羲轩之道方为道,草木沾恩始是恩。
今以謏才歌睿德,犹如饮海妙难论。
茂祉遐宣胜事并,薰风微入舜弦清。四洲不必归王化,
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴,峨峨宫阙瑞烟横。
西逾昆岳东连海,谁不梯山贺圣明。
远人玉帛尽来归,及物天慈物物肥。春力遍时皆甲拆,
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟,处处笙歌乳燕飞。
为报蜀皇勤祷祝,圣明天子古今稀。
积劫修来似炼金,为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世,
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日駸駸。
今朝献寿将何比,愿似庄椿一万寻。

海觉禅师山院

唐代· 贯休

人言海觉老宗师,隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹,
白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后,一派银河泻落时。
借问大心能济物,龙门风雹卷天池。

循吏曲上王使君

唐代· 贯休

需宿需宿,炳烂光合。蒸蒸婺民,钟此多福。自东自西,
自南自北。伊飞伊走,乳乳良牧。和气无形,春光自成。
大信不信,贻厥无朕。需女需女,尔亦须语。使君为理,
玄风震古。需女需女,尔亦须语。我愿喙长三千里,
枕著玉阶奏明主。

寿春进祝圣七首。千载降祥

唐代· 贯休

九天宫上圣,降世共昭回。万汇须亭毓,群仙送下来。
承乾当否极,庶事尽康哉。只有羲轩比,其馀不可陪。

寄山中伉禅师

唐代· 贯休

举世遭心使,吾师独使心。万缘冥目尽,一句不言深。
野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。

古意九首 其一

唐代· 贯休

一雨火云尽,闭门心冥冥。兰花与芙蓉,满院同芳馨。

佳人天一涯,好鸟何嘤嘤。我有双白璧,不羡于虞卿。

我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。

只应天上人,见我双眼明。

关于诗人

贯休(832~912),俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。