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宋代· 释正觉

余云消於霁虚,片月上於秋壶。

光清岩壑,影现江湖。

类中之异,物中之珠。

虎生三日食牛气,马走千里随母驹。

赏音有以,德邻不孤。

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宋代· 释正觉

轻重之衡,妍媸之鉴。

堂堂类而莫齐,的的混而不滥。

身世闲闲,情田淡淡。

秋水澄澄,江鸥泛泛。

一点彻底兮丛林渊源,万化夤缘兮葛藤枝蔓。

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宋代· 释正觉

眉垂而杨,只默而方。

了见源底,净极发光。

月魂排夜色,斗气濯秋霜。

谁嫌眼上瞋生角,我道机前影不章。

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宋代· 释正觉

本体无生,诸尘幻成。

白发雪漫顶,青瞳秋在泓。

妙触出碍,机用超情。

珠走不留影,谷虚还应声。

默默坐寒唯自照,天无四壁月三更。

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宋代· 释正觉

个是何人,气清骨贫。

烟霞面目,丘壑精神。

二仪自然一体,万像况与同尘。

床上全威白额虎,钩头可意赤稍鳞。

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宋代· 释正觉

无像而像,有许模样。

不真而真,只个形神。

豁清也千岩万壑而秋,光丽也诸尘百草而春。

恁麽来兮,处处相亲。

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宋代· 释正觉

凄然而秋,眼冷心休。

温然而春,口笑眉伸。

了了无分别智,恢恢不思议仁。

亡机返朴,得用还淳。

图画之巧,那有其神。

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宋代· 释正觉

情态云閒,身心月寒。

鼻孔气出快,髑髅津沥乾。

鳞龙游跃兮雨翻雷吼,鲲鹏变化兮海运风抟。

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宋代· 释正觉

写出个僧,冷淡无能。

默耕田地,力锄葛藤。

入海泥牛绝消息,度河月兔有光棱。

携去尘中成化事,更嫌何处不相应。

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宋代· 释正觉

像兮非真,真兮非像。

妙明四大之前,自出诸缘之上。

不把一字之心传,有吞百川之器量。

随方普应而不亏,的的夜光而在掌。

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宋代· 释正觉

须发沧浪,形容寒瘠。

春林带雪痕,云山染秋色。

光明一点兮蚌有蕴於月华,清净八弦兮鸟不飞而天碧。

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宋代· 释正觉

虚空之身兮遍十方,古佛之心兮逾三光。

得之而藏,兀然如秋兮百念自凉;用之而芳,

粲然如春兮万像成章。德形外徼,

道在中央。

关于诗人

释正觉(1091—1157),俗姓李,号宏智,隰州隰川(今山西隰县)人。十一岁出家,十四岁受具足戒,十八岁出游参学。宋徽宗宣和二年,迁住大洪寺,亦相随掌理笺记。翌年,迁首座之职,复于圆通寺照阐提席下任分座。高宗建炎元年,移住舒州太平寺,后转江州之圆通、能仁两寺。三年,受敕命住持灵隐寺。住于天童,前后垂三十年,整备伽蓝,严饬清规,世称天童和尚。事迹主要见周葵《塔铭》、王伯庠《行业记》、《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九本传。著有《宏智广录》九卷、《宏智觉禅师语录》四卷、《宏智和尚语要》一卷等。