颂古四十五首 其十

宋代· 释如珙

闻声不见形,撼树却惺惺。体用何须论,归家落日明。

禅人画师像请赞 其一

宋代· 释如珙

不破古人玄关,而玄关自破。不碎今时窠臼,而窠臼自碎。

鹫峰之衣烂却,西丘之话无传。

偈颂三十六首

宋代· 释如珙

离四句,绝百非,
老僧爱瞋不爱喜。箭过西天十万里,
向大唐国里等候。

此庵歌

宋代· 释如珙

吾结此庵寄残影,有问此庵坏不坏。
一语发出甚奇怪,随他口下答不坏。
凡属形相皆是坏,为甚此庵却不坏。
六窗俱透无一物,常光无内亦无外。
劫火洞然大千坏,吾结此庵实不坏。
行住坐卧于其中,只是寻常个境界。
有时松风閒举话。万象森罗齐爽快。

送彻上人游台雁

宋代· 释如珙

多人乞语过台雁,上人亦向那边游。
寒拾不能登妙觉,只为贪著山水幽。
巨罗长年抱膝坐,痴痴更是不知休。
春花正开香满路,日轮卓午山气收。
乘兴去时宜速速,乘兴回来莫悠悠。

示收侍者

宋代· 释如珙

人言不是面通红,此病流来自劫空。拈出洞山三顿棒,慈明老汉得黄龙。

送灵石齐物长老

宋代· 释如珙

方丈守职莫轻忽,自然久久见全功。
杨岐只是会监寺,踢出驴儿振祖风。

偈颂二十首

宋代· 释如珙

日影每从窗外过,知他奔逐几时休。
虚空落地须弥碎,三世如来不出头。

偈颂三十六首 其十八

宋代· 释如珙

莲花生淤泥,标格天然别。出水未出时,喂鱼并喂鳖。

塔偈

宋代· 释如珙

午夜髑髅吟,山空片月明。
西方无净土,只有弥陀经。

寄端书记

宋代· 释如珙

青猿长短声,独自倚廊柱。
三际俱不来,一片冷泉水。
非唯无众生,无佛亦无己。
短句与长吟,遣兴适意耳。
半夜落霜华,日轮正卓午。
寥寥天地间,只有寒山子。

颂古四十五首 其十七

宋代· 释如珙

佛手驴脚容易见,最难道处是生缘。黄梅不是周家子,七岁传衣便会禅。

关于诗人

释如珙(一二二二~一二八九),字子璞,号横川,俗姓林,永嘉(今浙江温州)人。年十五从季父释正则祝发。预戒于本州广慈院。出学于外,初从石田薰于灵隐,继留从痴绝冲。又往太白投天目礼。度宗咸淳四年(一二六八),为临安府净慈寺首座,继领瑞安府雁荡山灵岩寺。八年,移住雁荡山能仁寺。元世祖至元二十年(一二八三),移住明州阿育王山广利寺。二十六年卒。有本光编《横川如珙禅师语录》二卷,收入《续藏经》(名误为行珙)。