雪峰禅师真赞

宋代· 释慧空

咸通已前,正与麼{左口右耶}。
绍兴之后,端的别别别。
松山撑破秋空月,毬门有路没遮栏,
五月取霜六月雪。

某得银杏不食种之庵前见者曰是三十年乃生公

宋代· 释慧空

蟠桃一实三千年,银杏著子三十载。
老僧只作旦暮看,汝莫匆匆宜少待。
阶前始芽今出屋,便是携篮走僮仆。
伴我东园看菜归,与汝煎茶剥柔玉。

送泐潭化士 其三

宋代· 释慧空

瞎驴无足尾过头,蹴踏乾坤势未休。大寂马驹追莫及,沩山水牯岂同流。

送茶头并化士 其一

宋代· 释慧空

四海建溪茶,古今人所重。惟有禅家流,端的得受用。

风穴出送行,香严用原梦。古佛老赵州,到与不到共。

今者披秀翁,又作如是供。阶也分化权,空生与之颂。

但得出处真,一用一切用。

石门庵偶作

宋代· 释慧空

百鍊黄金铸铁牛,十分高价与人酬。台前不有花含笑,应是东山一夏休。

送僧上径山兼简妙喜老人 其一

宋代· 释慧空

大士昨来闻出世,阿师今日又登途。杖头倘有闲田地,寄我山头一纸书。

送二僧之衡阳

宋代· 释慧空

衡阳老子一僧耳,打雨骂风无别伎。
海上禅流未识渠,将谓三头仍六臂。
两川迈往初不然,我喜其行重说偈。
披秀庵前癞狗儿,要见衡阳只这是。

和直指春日未众 其一

宋代· 释慧空

庵前乌龟久不见,一夜雷雨忽然出。东山老汉眼■痴,近前问讯定光佛。

送僧三首

宋代· 释慧空

支提天冠千眷属,龟山蔡柳两尊宿。
总在参禅屋角头,开眼光光互相烛。
参禅自是云水俦,四顾坤维有高躅。
胜妙光中不肯留,六六要明三十六。
当其行,歌一曲,春草青兮春水绿。
东山老矣夫何言,纵有言兮不堪读。

雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招复作五首

宋代· 释慧空

妙湛清虚理,芭蕉立井身。
惟君俱得地,独我不如人。
书辱寒温问,茶分安乐春。
殷勤拜佳赐,自汲井花新。

又送出闽

宋代· 释慧空

老人入我闽中居,如山有玉渊有珠。
老人一日出山去,崖不自灵渊亦枯。
我问天冠千眷属,如何不留老尊宿。
飞鸾水急海天横,一道清辉照四明。

观僧作小字宗派图 其一

宋代· 释慧空

蝇头细字集为图,瓜瓞绵绵走线朱。虎踞龙蟠诸老宿,半窗斜日黑蚍蜉。

关于诗人

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。