示敏禅者

宋代· 释怀深

寻师问道岂徒然,休似痴夫饱睡眠。白日西倾如箭息,红颜暗去若绳牵。

断肱立雪思吾祖,刺股悬头效昔贤。此语叮咛须记取,莫教容易过流年。

偈一百二十首 其六十九

宋代· 释怀深

一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。

释迦老子,只知其一,不知其二。幻化空身即法身,个中无染亦无尘。

拈匙把箸如明了,扫地烧香不倩人。

广瑞岩和尚呼主人公诺 其五

宋代· 释怀深

主人公诺听我嘱,今年已是五十六。为人终是费分疏,何日口边生白醭。

资福训童行颂 其九

宋代· 释怀深

莫学愚人说脱空,脱空说得有时穷。暗中莫道无人见,只恐难瞒马相公。

善友诵金刚经求偈

宋代· 释怀深

背诵金刚四十年,老来心地转精专。劝渠不用忧生死,只此修行便是禅。

便是禅,不须参,一句该通五百函。无我无人无寿者,尘尘刹刹笑瞿昙。

退步 其六

宋代· 释怀深

万事无如退步休,华言巧语诳时流。世间种种皆儿戏,何必区区弄笔头。

退步 其三

宋代· 释怀深

万事无如退步人,淡中滋味最天真。炉边向火慵开口,睡里抓头忘却身。

退步 其二

宋代· 释怀深

万事无如退步人,孤云野鹤自由身。松门十里时来往,笑揖峰头月一轮。

刚监院遣小师子文包山下书文别求偈兼示刚公

宋代· 释怀深

一叶轻舟泛太湖,西山来觅老僧居。归家好为力生说,林底安闲是坦途。

偈一百二十首 其四十

宋代· 释怀深

瞿昙学道时,菩提树下坐。忽尔见明星,漆桶便打破。

才打破始信,从前灯是火。今人学道不悟道,义路推寻外边讨。

更说从来无悟迷,大似团圞吞却枣。

枯骨颂 其二

宋代· 释怀深

皮包血肉骨缠筋,颠倒凡夫认作身。到此始知非是我,从前金玉付何人。

颂古三十首 其四

宋代· 释怀深

云门舌上有龙泉,爱把金针黑处穿。要会衲僧巴鼻子,一条红线两人牵。

关于诗人

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。