宿仲系上人房

宋代· 释智圆

偶從支遁约,深夜宿闲房。
窗静灯遗烬,庭寒树有霜。
禅心论的的,尘事省茫茫。
又说天台去,林间扫石床。

拟洛下分题 茯苓人

宋代· 释智圆

本自松根得,名因象物彰。为医君可信,除疾我偏良。

济众应藏用,捐躯必自强。无劳问踪迹,名字在仙方。

喻卖松者

宋代· 释智圆

莫嫌人不买,人亦爱苍翠。
却是岁寒根,难种尘埃地。
且归栽润底,映水成嘉致。
他年苟合拱,采取不我弃。
天子建明堂,此为栋梁备。

忆南塔上方因寄庆昭师

宋代· 释智圆

杉竹森森一径通,六年高院寄幽踪。
凉移峭壁秋深月,冷映长江雪后峰。
吟次夏云晴影薄,讲残春树翠阴浓。
四时嘉景真堪爱,曾伴支公数倚筇。

闲居书事

宋代· 释智圆

淡然忘外事,林下自怡情。
室冷秋苔色,轩闲夜月明。
眠云惭道薄,铒药觉身轻。
拟学鸱夷子,时时变姓名。

书久上人城中幽斋

宋代· 释智圆

杉竹匝吟径,轩窗更绝尘。
清风生后夜,幽景遍诸邻。
磬断栖禽梦,香凝出定身。
城中有高趣,宁羡赖留人。

夷齐庙

宋代· 释智圆

曾闻叩马犯君颜,万古清风满世间。
若便干戈为揖让,夷齐终不死空山。

读项羽传二首 其二

宋代· 释智圆

发叹虞姬势已穷,乌江此夕丧英雄。当时若也知天命,佐汉应居第一功。

次韵酬梵天阇梨

宋代· 释智圆

数峰残雪对闲门,世态悠悠莫可论。
静室禅馀忽相忆,划灰孤坐到黄昏。

孤山诗二首

宋代· 释智圆

峭拔湖心起,湖心四望通。
盘根入巨浸,叠翠点寒空。
势迥侔蓬岛,层危敌阆风。
僧楼笼淡雾,雁塔礙飞鸿。
晓井金沙粲,晴坡玛瑙红。
喷云春雨外,照影夕波中。
野蔓垂枯柏,疏钟匝梵宫。
闲泉澄极顶,幽径入深丛。
古迹谈皆异,秋屏寫未同。
乐游非俗客,静望属渔翁。
买去知无价,栖来思岂穷。
翻嗟市朝里,尘土日濛濛。

送僧归饶阳

宋代· 释智圆

执手离亭暮,言归思不禁。
故乡千里外,为客十年心。
帆影寒江静,猿啼雪峤深。
饶阳泉石在,讲退自堪吟。

宿仲系上人房

宋代· 释智圆

偶从支遁约,深夜宿闲房。窗静灯遗烬,庭寒树有霜。

禅心论的的,尘事省茫茫。又说天台去,林间扫石床。

关于诗人

释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。