见莺三首

宋代· 白玉蟾

鲜怡寡乐负清明,帘外花如红泪倾。
又是残春将立夏,如何到处不啼莺。

与永兴观主梅

宋代· 白玉蟾

玉艳冰英绝可怜,即之时复一嫣然。
姑苏日暮逢西子,采石江明见谪仙。

同邓孤舟林片雪二友晚吟三首

宋代· 白玉蟾

扁舟如叶片帆孤,少霁临江得句无。
雨竹似人扶酒病,风松学我撚吟须。

万法归一歌

宋代· 白玉蟾

金丹大药妙无穷,一点丹头内外红。真汞真铅才入手,片时伏虎活擒龙。

黄公聘入丁公舍,巽位吹嘘九转功。十月胎圆坎离外,紫云飞出玉炉空。

短褐包巾满廛市,寻草烧茅烹药匮。自己三黄及四神,谁知安灶烹炉意。

纸袄麻衣要隐山,餐松饮水守饥寒。日魂月魄空呼吸,到底方知入道难。

黑山山下鬼窟里,背曲头垂口流水。梦中梦见梦中人,几时待得硫黄死。

薄福痴人不断淫,尾闾闭了采他阴。元精摇撼无墙壁,错认黄泥唤作金。

容成三峰学御女,采精吸血兼服乳。大道本来无阴阳,劳形著相徒自苦。

叩齿吞精咽气声,辘轳空动髑髅形。妄将口鼻为玄牝,谩说金精肘后盈。

鼻头闭息空画饼,几人日中逃得影。客风邪气肚中鸣,安得长灵砂在鼎。

参禅见性契真如,莫道无心便靠虚。悟了不行乾智慧,千崖万壑涉程途。

多少老儒学周易,岂知太极归无极。忘形便欲任天真,只恐春归草无力。

明教专门事灭魔,七时功德便如何。不知清净光明意,面色痿黄空自磨。

胡氏阳山一果祖,九返庄严皆妄语。手执金环运三车,阿谁飞上金天去。

更有持斋四果徒,九曲江头下铁符。乳香烧尽难成佛,精血元阳搬运枯。

三千六百旁门术,开顶缩龟习定息。存想丹田炼五芽,吐故纳新虚贵力。

礼塔焚香诵藏经,更能拜斗与瞻星。吞符饮水专持咒,恁地如何得道成。

注想按摩八段锦,嘻呵六字拘兴寝。若要还精补脑时,除非一盏醍醐饮。

双眼遥思运顶门,戏言日月照昆崙。那堪又见圆光现,便指天尊与世尊。

眼本无光人妄想,耳本无声那得响。上有大渊下泓池,妄指中黄忍肚饥。

空按周天行封数,几能识得真龙虎。若识真龙真虎人,了得向上一条路。

暗把箪瓢服小便,吐吞涎唾作珠圆。鼻头流出两条涕,便敢呼为玉箸仙。

说尽存三守一底,九年炼丹思想里。忘却家珍向外寻,百年做个阴灵鬼。

天门枸杞与黄精,豆杏姜椒白茯苓。未委地仙成也未,皮焦肉腐可怜生。

斋醮关宣歌梵曲,分环破券受科录。不识天心两字真,口会三光符水熟。

袖中雷印嚇山精,手把杨枝学隐形。此心本是通神藏,一念差时万状生。

此身身外皆隐物,此心心外皆妖术。身里真心心里身,不在中间内外出。

这些金液大还丹,自从元谷至泥丸。抽添七返无多事,草木无心天地闲。

真根真蒂结真酥,真鼎真坛真药炉。阳日起头阴日积,分明阳火与阴符。

半亩丹田种金粟,一朵灵芝香馥郁。铁牛哮吼入绵厨,木马奔驰跳金屋。

乾坤二八结丹砂,满鼎溶溶白雪花。提住龟蛇归两手,山中玉兔化金鸦。

还丹有诀知音少,汞龙铅虎凭火候。三千刻内结婴儿,调和温养终无漏。

遍体浑如一片琼,寒蟾光照玉壶冰。顶门夜半雷声吼,匝地清风神鬼惊。

天上人间真妙诀,谁敢天机私漏泄。须是英雄大丈夫,了然胸中无一物。

一阳才动大丹成,片饷工夫造化灵。祇恐南宫录姓名,醉骑白鹤朝上清。

初至肇庆府砚岩

宋代· 白玉蟾

峡口青门束碧流,天生双剑割清秋。
可怜柳叶黄如此,曾见芦花白也不。
本意买舟归楚国,此行为砚访端州。
渴来欲吸三江水,洗出胸中万斛愁。

赠葆元

宋代· 白玉蟾

弃儒为见儒多误,学道缘吾道化贤。
且把功名权架阁,抱琴随我去修仙。

赞历代天师·第九代讳符字德信

宋代· 白玉蟾

上饶山水甲江南,一锡横飞欲结庵。
忽遇至人烟霭外,归来无语隐松岩。

荷花

宋代· 白玉蟾

小桥划水剪荷花,两岸西风晕晚霞。
恍似瑶池初宴罢,万妃醉脸沁铅华。

古别离五首·觉非彭吏部

宋代· 白玉蟾

彩凤何毰毸,有玉飞则立。
竹林失所依,梧枝夜露泣。
鸡鹜疑九苞,鵷鹭厌五毛。
伊独怨德衰,箫韶如之何。

露珠

宋代· 白玉蟾

秋河一滴露,夜堕即珠然。
吹入玉盘里,走盘如许圆。

蜗牛

宋代· 白玉蟾

有宅一区长自负,受田百亩不能耕。
壁间银篆方犹湿,早已枯然梦两楹。

赞历代天师·第六代讳椒字德馨

宋代· 白玉蟾

丹书玉札隐琅函,云几飞空鹤几骖。
告别门人归去后,夜来素月落寒潭。
关于诗人

白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。