石介的诗、词、文言文全集

宋颂九首其一圣文

圣文安安，圣武桓桓。朝贡万里，正朔百蛮。无吴之险，无蜀之艰。

无潭之嚚，无荆之顽。咸予宾顺，悦色和颜。

留守待制视学

艺祖与王地，诸侯布教宫。
冠缨临晓集，文雅与时隆。
泮水差差绿，春沂习习风。
袍辉了衿动，旗映讲纱红。
节钺来门外，声容播国中。
分庭等威杀，更仆宴谈终。
亹亹闻谆诲，拳拳激懦衷。
武昌尊庾亮，蜀郡乐文翁。
王化周南始，儒缝鲁俗通。
四方观表则，后学发童蒙。
木铎傅遗韵，缫衣纘旧功。
愿公持此道，黄阁弼清躬。

伯升病君逢遵道送归

宋代· 石介

朝来何事苦颦眉，一客越吟三子归。
河渚徘徊感春草，山斋寂寞背斜晖。
知心古道谁相得，酒泪东风自觉非。
早到茅庐慰孤淡，易爻重待其参微。

宋颂九首·汤汤

宋代· 石介

彼以险守，我以德怀。
王师东来，函谷自开。
蜀虜授首，呼号哀哀。
蜀入鼓舞，兴我偕来。

送路遵谒孔宣公

宋代· 石介

薄田五顷馀，才足共王租。
慈母八十四，发白牙齿疏。
服非帛不湲，半冬地裤褥。
食非肉不饱，杯案惟一蔬。
南陔孝子心，若何为安居。
方冬万木折，北风裂人肤。
冻死不敢言，长途走崎岖。
二百里见我，寒荄求吹嘘。
顾我正憔悴，念子空勤劬。
阙里有圣孙，佩服诗与书。
孜孜行仁义，阴德及焦枯。
三县十万人，其命绝而苏。
岂使八十老，旨甘不足欤。

士廷评相会梓州

宋代· 石介

道视荀杨虽未至，分于管鲍已知深。
一千二百日离别，五十六驿外相寻。
重欲同君注周易，且来共我听胡琴。
月留屋角不下去，似与清风怜苦吟。

又送从道

宋代· 石介

常欲饱煖天下人，其道未得一寸施。子有二亲皆七十，糠覈不充常寒饥。

昨日访我破屋下，具鸡一只酒一卮。子起却盘箸不举，吾亲未省曾食之。

对我嘘嚱涕泗下，孝子之心真可悲。子固与我同一体，相间岂复有毛皮。

顾子之亲则吾亲，吾亲冻馁无柰何。饱煖天下心徒为，送子出门成此诗。

招张洞明远

宋代· 石介

君言下第我西飞，执手都门泪满衣。
万里得归头半白，经年相别道应肥。
火鑽欲遍龟难死，竹实犹多凤不饥。
暂到东山慰愁抱，春秋之学说深微。

石介（1005-1045）字守道，一字公操。兖州奉符（今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村）人。北宋初学者，思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院，以《易》、《春秋》教授诸生，“重义理，不由注疏之说”，开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权，为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文，抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。

宋颂九首其一圣文

留守待制视学

伯升病君逢遵道送归

宋颂九首·汤汤

送路遵谒孔宣公

士廷评相会梓州

宋颂九首·莫丑

温造御史

又送从道

招张洞明远

初过大散关马上作

宋颂九首其二六合雷声

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