琅琊山中三首 其二

明代· 王守仁

狂歌莫笑酒杯增,异境人间得未曾。绝壁倒翻银海浪,远山真作玉龙腾。

浮云野思春前动,虚室清香静后凝。懒拙惟馀林壑计,伐檀长自愧无能。

山中示诸生五首 其三

明代· 王守仁

桃源在何许,西峰最深处。不用问渔人,沿溪踏花去。

示诸生三首 其二

明代· 王守仁

人人有路透长安,坦坦平平一直看。尽道圣贤须有秘,翻嫌易简却求难。

只从孝弟为尧舜,莫把辞章学柳韩。不信自家原具足,请君随事反身观。

夜泊江思湖忆元明

明代· 王守仁

扁舟泊近渔家晚,茅屋深环柳港清。雷雨骤开江雾散,星河不动暮川平。

梦回客枕人千里,月上春堤夜四更。欲寄愁心无过雁,披衣坐听野鸡鸣。

诸生来

明代· 王守仁

简滞动罹咎,废幽得倖免。夷居虽异俗,野朴意所眷。

思亲独疚心,疾忧庸自遣。门生颇群集,樽单亦时展。

讲习性所乐,记问复怀腼。林行或沿涧,洞游还陟巘。

月榭坐鸣琴,云窗卧披卷。澹泊生道真,旷达匪荒宴。

岂必鹿门栖,自得乃高践。

书庭蕉

明代· 王守仁

檐前蕉叶绿成林,长夏全无暑气侵。
但得雨声连夜静,何妨月色半床阴。
新诗旧叶题将满,老芰疏桐恨转深。
莫笑郑人谈讼鹿,至今醒梦两难寻。

咏良知四首示诸生 其三

明代· 王守仁

人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。

德洪汝中方卜书院盛称天真之奇并寄及之

明代· 王守仁

不踏天真路,依稀二十年。石门深竹径,苍峡泻云泉。

泮壁环胥海,龟畴见宋田。文明原有象,卜筑岂无缘?

赠刘侍御

明代· 王守仁

相送溪桥未隔年,相逢又过小春天。忧时敢负君臣义?念别羞为儿女怜。

道自升沈宁有定,心存气节不无偏。知君已得虚舟意,随处风波只宴然。

玉山东岳庙遇旧识严星士

明代· 王守仁

忆昨东归亭下路,数峰箫管隔秋云。肩舆欲到妨多事,鼓枻重来会有云。

春夜绝怜灯节近,溪声最好月中闻。行藏无用君平卜,请看沙边鸥鹭群。

庐山东林寺次韵

明代· 王守仁

东林日暮更登山,峰顶高僧有兰若。云萝磴道石参差,水声深涧树高下。

远公学佛却援儒,渊明嗜酒不入社。我亦爱山仍恋官,同是乾坤避人者。

我歌白云听者寡,山自点头泉自泻。月明壑底忽惊雷,夜半天风吹屋瓦。

月夜二首 其二

明代· 王守仁

处处中秋此月明,不知何处亦群英?须怜绝学经千载,莫负男儿过一生。

影响尚疑朱仲晦,支离羞作郑康成。铿然舍瑟春风里,点也虽狂得我情。

关于诗人

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。