周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首 其二

元代· 吾丘衍

绝域通南舶,炎方接海涛。神仙比徐市,使者得王敖。

异俗书能记,夷音孰解操。相看十年外,回首兴滔滔。

挽裴德游府君

元代· 吾丘衍

萧飒西风绿野秋,琅玕摧折凤雏愁。卧龙未必壶中醉,飞梦终为海上游。

白发每逢师柱史,青门何处觅秦侯。岂知目断烟霞客,欲问卢敖竟莫留。

洞山吟

元代· 吾丘衍

君不见愚公移山山不移,夸娥负山山不知。君不见钓鳌人归龙伯国,三山依然镇东极。

江流曲折吴越分,越山气接吴山云。吴山脉断凤凰去,玄洲鹤侣丹纷纷。

玄元之真人,挥手来玉京。蓁芜扫尽见真境,丹台紫殿何峥嵘。

鞭雷驱山走沧海,歘忽三山宛然在。俯看琪树玉柯明,不信人间岁华改。

洞山有洞何所之,天游万里那能期。无名仙老不可问,碧花瑶草草风吹。

我逢真人问真诀,笑指高堂□庄列。归来为赋洞山吟,他日披云卧松雪。

挽刘牧之廉使

元代· 吾丘衍

闻说飞鸾下九霄,白头懒赴玉堂招。醉中野服方萧散,梦里轩车竟寂寥。

别墅人空丹桂老,小山云去紫台遥。故原归葬松萝惨,目送征魂万里飘。

新岁

元代· 吾丘衍

新岁来飘忽,匆匆十日过。昼眠方叹息,好景易蹉跎。

食薄终何补,才荒幸不磨。壮心犹激烈,试诵醉时歌。

柳丝效李义山

元代· 吾丘衍

细缕垂窗户,依依影若空。无因梦春服,有恨织东风。

叶小眉何在,蚕成意不同。商弦未须绝,恐怨楚王宫。

周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首 其三

元代· 吾丘衍

汉界踰铜柱,蛮邦近越裳。远行随使节,蹈海及殊方。

鴃舌劳重译,龙波极大荒。异书君已著,未许剑埋光。

听张供奉歌赤壁二首 其二

元代· 吾丘衍

铜台翠瓦散春烟,歌舞人空曲尚传。不意秋风寥落后,江南更识李龟年。

赠吴孟郯

元代· 吾丘衍

孟郯今画妙,挥洒得天真。夙昔来仙骨,清高似古人。

忘机惟我共,知己复谁邻。忽寄桓玄宅,飞腾易有神。

仙人蓝采和像

元代· 吾丘衍

紫府仙人号采和,酒垆曾见几回过。青钱谩引痴儿笑,未必仙机在踏歌。

画眉效李商隐

元代· 吾丘衍

东风晓镜照桃花,蛾绿初调印浅纱。娇柳对分春叶淡,遥山横拂暮烟斜。

月钩剪玉姮娥妒,蝉翼飘云卫女誇。谁识汉朝京兆尹,少年肠断楚天涯。

立春日

元代· 吾丘衍

今日春风至,冥濛细雨来。已知苏万物,况乃润群材。

德泽从兹布,阳和向北回。病躯方强饮,沾洒望熙台。

关于诗人

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。